Имидж любой страны формируется тремя основными факторами. Во-первых, всей жизнедеятельностью ее граждан и наследством, оставленным поколениями их предков.
Во-вторых, целенаправленной имиджевой политикой государства и всех заинтересованных учреждений. В-третьих, внешним информационным влиянием. Попробуем разобраться, как эти процессы проходят на Украине.
Действие первого фактора можно охарактеризовать коротко. К сожалению, Украина дает миру отрицательных информационных поводов больше, чем положительных. Имидж Украины тесно связывается с коррупцией, экономическими и социальными неурядицами, политической нестабильностью. То, что положительного наработано предыдущими поколениями и, что сегодня для улучшения имиджа страны делается отдельными яркими личностями и ежедневным добросовестным трудом, интеллектом и творчеством миллионов "маленьких украинцев", сводится на нет прежде всего действиями "слуг народа".
Влияние второго фактора - незначительно и объясняется недооценкой украинской властью значения информации. Ее роль деклассирована и сведена до уровня инструмента вербовки электората на очередных выборах и дискредитации оппонентов. Чиновники по известной причине почтительно относятся кматериальным активам и демонстрируют пренебрежительное отношение к вещам нематериальным. Они хорошо знают толк в роскошных автомобилях с креслами-массажерами, элитной недвижимости, яхтах и оптовых закупках, а информационной области отводят роль Золушки.
Отсюда и последствия. Реальным формированием положительного имиджа страны власть не занимается. Целевая программа на 2003-2006 годы, из-за традиционного для нематериальной сферы отсутствия финансирования, фактически осталась невыполненной. Программа на следующее четырехлетие до сих пор не утверждена. Имиджевые мероприятия, которые иногда проводятся, - спонтанны и малоэффективны. Бросается в глаза непропорционально высокий уровень использования этнографической и гастрономической атрибутики. Шароварщина цветет буйным цветом. В ХХ? столетии Украина пытается презентоваться в мире неким обломком ХVII-ХVIII столетий - времен гоголевского кузнеца Вакулы.
Конечно же, украинцы должны уважать свои традиции и любить свой фольклор, национальную кухню и декоративно-прикладное искусство , но на международном уровне пропагандировать следует не столько гопак, сало и шаровары, сколько, прежде всего, национальные достижения, которые являются, или могут быть, достоянием всего человечества. Следует, в конце концов, определиться, что Украина - это современное государство, которое помнит свое прошлое, но, как и все цивилизованные страны, смотрит и двигается в будущее.
В отличие от украинской власти, по-настоящему серьезно, имиджем Украины занимается Российская Федерация, власть которой очень хорошо понимает роль и значение информации и мастерски владеет всеми технологиями ее применения: разведка-контрразведка, пропаганда-контрпропаганда, реклама-антиреклама , информация-дезинформация. Обычно же окраска такого имиджа очень своеобразна.
Всем уже надоели постоянные наезды на Украину, как на транзитера и потребителя газа. А когда же, чуть ли впервые в своей истории, Россия получила реальную газовую пощечину от украинского правительства, пластинку пришлось сменить. Обошлось это совсем недорого, зато каким громким был эффект!
Только 1200 гривен (около 5400 рублей) хватило для того, чтобы отвлечь внимание, без преувеличения,всего мирового сообщества от всплеска ксенофобии и зарождения фашизма в России , а заодно и обвинить накануне Дня Победы в культивировании нацистской идеологии Украину, народ которой, по словам Черчилля, пострадал от гитлеризма чуть ли не больше всего. Только представьте: тайваньская кукла, выставленная на прилавке одного из многочисленных киевских магазинчиков, взволновала мир больше, чем реальные трупы десятков представителей других рас и народов, которые ежегодно гибнут в России от рук местных бритоголовых национал-патриотов!
И почему-то никого не удивляет и не шокирует, что в центре Киева до сих пор стоит памятник Ленину, а у коммунистов вместо конспиративных квартир, шалашей в Разливе и ЦК в экзиле есть фракция в украинском парламенте. Неужели забыли, у кого Гитлер учился строить концентрационные лагеря? Надо отдать должное последователям Геббельса - все-таки умеют сделать из г...а пулю пропагандисты российского Первого канала.
А еще интересно было бы исследовать круг общения и политические вкусы владельца того самого магазинчика и проследить путь куклы из Тайваня на Украину. Случайно не через Хутор Михайловский она к нам попала? Потому что всегда, когда по миру прокатывается волна отрицательных публикаций об Украине, как и в случаях с газом и куклой Гитлера, между страниц почтенных мировых изданий торчат не то что уши, а буденовки, наганы, парашюты и пробирки с диоксином и полонием кремлевско-газпромовско-гэбэшного пула.
Как здесь можно не согласиться с Минком, который призывал быть осторожным со словосочетанием "высокие европейские стандарты журналистики". Очевидно, что деньги, даже если они газпромовские, не пахнут. И хотя сегодня представители некоторых западных СМИ успели объяснить свое участие в антиукраинской кампании усталостью от ночной смены, покаяться и пообещать в дальнейшем таких затей не совершать, осадок все-таки остался.
Если же посмотреть российские фильмы и сериалы, особенно военно-патриотичной тематики, бросается в глаза: предатели и прочие отрицательные персонажи обычно "гекают" и у них украинские фамилии. Украинцев "стратегические братья" обычно изображают некими нелепыми и вороватыми свинопасами, которые едят сало и "тырят русский газ".
Совсем свежий пример: 29 апреля на канале "1+1" демонстрировался российский фильм "Тайна волчьей пасти". Голос за кадром сообщил, что фильм на украинский язык дублирован по заказу канала "1+1". Первая реакция зрителя: "1+1" - молодец, выполняет норму закона. Но просмотр фильма уже с первых кадров шокирует его откровенной антиукраинскостью. Пересказывать это пропагандистское произведение не следует, но чего-то более отвратительного видеть не приходилось давно. Особенно же возмущает то, что фильм детский, поэтому логично спросить: какие чувства он может вызвать у украинских детей , какой след оставить в их душах?